Marcelo Valenzuela, Doctor en Historia de la Ciencia e investigador del Observatorio de Nueva Ciudadanía de la Facultad de Comunicaciones y Artes de Universidad de Las Américas, publicó en el diario español “La Vanguardia” el artículo “El ‘vanguardismo’ del Conde de Artois”, en atención a la exposición titulada: El Conde de Artois, Príncipe y Mecenas de las Artes: la juventud del último rey de Francia, presentada en el Château de Maisons-Laffitte, ubicado en las afueras de París.

Valenzuela señaló que la exposición presenta una selección de 120 obras (pinturas, dibujos, grabados, esculturas, muebles, planos, libros, moluscos, etc.), las cuales se distribuyen en diferentes secciones que permiten conocer al Conde de Artois en su faceta de coleccionista y mecenas. Entre los artículos se encuentran dibujos, planos y bocetos realizados para la transformación arquitectónica de tres palacios que él compró en 1777: Le Pavillon de Bagatelle, Le Château de Maisons y Le Château Neuf de Saint-Germain-en-Laye.

“El cambio, en el Château Neuf de Saint-Germain-en-Laye, fue la construcción más ambiciosa por sus dimensiones. François-Joseph Bélanger y Jean François Chalgrin elaboraron los planos de demolición y reconstrucción del lugar. Sin embargo, de este proyecto solo se han conservado algunos dibujos y bosquejos, ya que durante la Revolución la edificación fue confiscada y demolida”, afirmó Valenzuela.

Las residencias del Conde de Artois fueron espacios que albergaron objetos de artes que cumplían las funciones de decoración y de uso cotidiano en donde logró reunir, entre muchos objetos, un gabinete de curiosidades, una amplia colección de pinturas que se enmarcan en la estética imperante de la época (neoclásica) y libros de caza.

Valenzuela sostuvo que, “La caza era una actividad identitaria para la nobleza francesa, ya que sus dominios, eran espacios de alojamiento, diversión y de producción económica. En la exhibición están presentes los libros que leía el Conde y los relatos de sus contemporáneos sobre su afición”.

El investigador de UDLA concluyó que la exposición se convierte en un caleidoscopio que permite pesquisar las inquietudes y las preferencias estéticas de un noble francés, un aristócrata “vanguardista” que no logró comprender las erupciones políticas de 1789, las cuales lo llevaron al colapso de su posición y su mundo.